Matilda Coxe Stevenson, née Matilda Coxe Evans, (née le 12 mai 1849, San Augustine, Texas, États-Unis - décédée le 24 juin 1915, Oxon Hill, Maryland), ethnologue américaine qui est devenue l'un des principaux contributeurs à son domaine, en particulier dans l'étude de la religion Zuni.
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Matilda Evans a grandi à Washington, DC. Elle a fait ses études à la Miss Anable's Academy de Philadelphie. En avril 1872, elle épousa James Stevenson, un géologue qui, à partir de 1879, était directeur général de l'US Geological Survey. Elle s'intéresse au travail de son mari et, en 1879, elle l'accompagne lors d'une expédition au Nouveau-Mexique pour étudier le Zuni pour le Bureau of American Ethnology.
Pendant quelques années, son aide à son mari n'a pas été reconnue, mais en 1884, l'anthropologue britannique Edward B. Tylor a visité les Stevenson, a découvert l'étendue de ses contributions originales et a commenté publiquement son travail. Lors de plusieurs visites au Zuni, elle a étudié leur vie domestique et en particulier les rôles, les devoirs et les rituels des femmes Zuni. Son premier article majeur publié, «La vie religieuse de l'enfant Zuñi», est paru dans le rapport annuel de 1883-1884 du Bureau of American Ethnology et a ouvert un tout nouveau domaine de l'anthropologie dans l'étude des enfants. En 1885, elle a aidé à fonder et à devenir la première présidente de la Women's Anthropological Society of America. En mars 1888, son important article sur les «religions zuñi» parut dans Science. À la mort de son mari en juillet de la même année, elle a été nommée au personnel du Bureau of American Ethnology.
En 1889, elle entreprit une étude sur les habitants de la Zia Pueblo au Nouveau-Mexique, dont le rapport parut dans le volume de 1889–1890 des rapports annuels du bureau. Le Zuni restait cependant son principal intérêt. Elle était tenue en grande estime par eux et, par conséquent, elle a pu apprendre beaucoup de choses qui avaient été cachées aux enquêteurs précédents. Le vingt-troisième rapport annuel du bureau en 1901-2002 a publié ses 600 pages Les Indiens Zuñi: leur mythologie, fraternités ésotériques et cérémonies, son œuvre écrite la plus importante. Le trentième rapport annuel de 1908–09 a imprimé son «Ethnobotanique des Indiens Zuñi». Elle a également contribué à American Anthropologist et à d'autres revues, et ses sujets comprenaient plus tard les Indiens Taos et Tewa. De 1904 à 1915, elle a vécu près du San Ildefonso Pueblo dans le comté de Sante Fe, au Nouveau-Mexique; sa santé s'est détériorée au cours de la dernière année et elle est décédée peu de temps après son retour vers l'est.
