Black Panther Party, nom original Black Panther Party pour l'autodéfense, Parti révolutionnaire afro-américain, fondé en 1966 à Oakland, en Californie, par Huey P. Newton et Bobby Seale. Le but initial du parti était de patrouiller les quartiers afro-américains pour protéger les résidents contre les actes de violence policière. Les Panthers se sont finalement développés en un groupe révolutionnaire marxiste qui a appelé à l'armement de tous les Afro-Américains, à l'exemption des Afro-Américains du projet et de toutes les sanctions de la soi-disant Amérique blanche, à la libération de tous les Afro-Américains de prison et au paiement. d'indemnisation aux Afro-Américains pour des siècles d'exploitation par les Américains blancs. À son apogée à la fin des années 1960, le nombre de membres de Panther dépassait les 2 000 et l'organisation exploitait des sections dans plusieurs grandes villes américaines.
Questions les plus fréquentes
Qu'est-ce que le Black Panther Party?
Le Black Panther Party était une organisation révolutionnaire afro-américaine qui a été formée en 1966 et a atteint son apogée quelques années plus tard. Son objectif initial était de patrouiller dans les quartiers noirs pour protéger les habitants des violences policières. Il a ensuite évolué en un groupe marxiste qui a appelé, entre autres, à l'armement de tous les Afro-Américains, à la libération de tous les Noirs de prison et au paiement d'une compensation aux Afro-Américains pour des siècles d'exploitation. Il était également remarquable pour ses divers programmes sociaux, tels que les petits déjeuners gratuits pour les enfants et les cliniques médicales.
Qui a commencé la Black Panther Party?
Les étudiants Bobby Seale et Huey P. Newton ont fondé le Black Panther Party for Self-Defense à Oakland, Californie, en 1966; le groupe a ensuite abrégé son nom en Black Panther Party. Les deux hommes ont adopté le slogan de Malcolm X «La liberté par tous les moyens nécessaires». Les Black Panthers se sont également inspirés de Stokely Carmichael, un leader du nationalisme noir. Il a inventé l'expression «pouvoir noir», qui est devenu le cri de ralliement du groupe, et en 1965, il a fondé un parti politique qui avait pour emblème une panthère noire. Les Black Panthers ont ensuite adopté cette image.
Pourquoi le Black Panther Party est-il important?
La campagne des Panthers pour l'égalité afro-américaine a eu un impact durable sur l'autonomisation des Noirs, et son influence continue de se faire sentir dans des mouvements sociaux actuels tels que Black Lives Matter. En outre, le groupe a inspiré d'autres groupes minoritaires du monde entier à poursuivre leurs propres causes. Par exemple, les Dalits de basse caste en Inde ont imité la rhétorique des Black Panthers.
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Qui étaient des membres notables du Black Panther Party?
En plus des fondateurs, Bobby Seale et Huey P. Newton, les Black Panthers notables comprenaient Eldridge Cleaver, qui était favorable à une approche plus militante, et Elaine Brown, première et seule femme présidente du parti. Angela Davis, professeur de philosophie, était étroitement associée au groupe, et elle est devenue une cause célèbre pour la gauche radicale après avoir été accusée d'avoir encouragé une évasion ratée de prisonnier. Fred Hampton était également notable, dont la mort lors d'une descente de police a accru l'examen minutieux des efforts du FBI pour mettre fin au parti.
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Quelle a été la réaction du FBI aux Black Panthers?
Le FBI considérait les Black Panthers comme un ennemi du gouvernement américain et cherchait à démanteler le parti. À cette fin, son programme de contre-espionnage (COINTELPRO) a utilisé des agents provocateurs, du sabotage, de la désinformation et de la force meurtrière. L'escalade de la campagne du FBI contre les Black Panthers a culminé en décembre 1969. Ce mois-là, une descente de police à Chicago a entraîné la mort du chef local des Black Panther, Fred Hampton, et plusieurs jours plus tard, une fusillade de cinq heures a eu lieu dans le sud du parti. Siège social en Californie. Les mesures employées par le FBI étaient si extrêmes que le directeur de l'agence s'est ensuite excusé publiquement pour «utilisations abusives du pouvoir».
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Origine et programme politique
Malgré l'adoption de la législation sur les droits civils des années 1960 qui a suivi la décision historique de la Cour suprême des États-Unis dans Brown c.Board of Education of Topeka (1954), les Afro-Américains vivant dans les villes de l'Amérique du Nord ont continué de souffrir d'inégalités économiques et sociales. La pauvreté et la réduction des services publics caractérisent ces centres urbains, où les habitants sont soumis à de mauvaises conditions de vie, au chômage, à des problèmes de santé chroniques, à la violence et à des moyens limités pour changer leur situation. Ces conditions ont contribué aux soulèvements urbains dans les années 1960 (comme ceux du quartier Watts de Los Angeles en 1965, entre autres) et à l'utilisation accrue de la violence policière comme mesure pour imposer l'ordre aux villes de toute l'Amérique du Nord.
C'est dans ce contexte, et à la suite de l'assassinat de Malcolm X en 1965, que les étudiants du Merritt Junior College Huey P. Newton et Bobby Seale ont fondé le Black Panther Party for Self-Defense le 15 octobre 1966 à West Oakland (officiellement «Western Oakland», un quartier de la ville d'Oakland), en Californie. Raccourcissant son nom pour le Black Panther Party, l'organisation a immédiatement cherché à se démarquer des organisations culturelles nationalistes afro-américaines, telles que la Universal Negro Improvement Association et la Nation of Islam, auxquelles elle était couramment comparée. Bien que les groupes partagent certaines positions philosophiques et caractéristiques tactiques, le Black Panther Party et les nationalistes culturels diffèrent sur un certain nombre de points fondamentaux. Par exemple, alors que les nationalistes culturels afro-américains considéraient généralement tous les Blancs comme des oppresseurs, le Black Panther Party faisait la distinction entre les blancs racistes et non racistes et s'alliait avec les membres progressistes de ce dernier groupe. De plus, alors que les nationalistes culturels considéraient généralement tous les Afro-Américains comme opprimés, le Black Panther Party pensait que les capitalistes et les élites afro-américains pouvaient et typiquement exploitaient et opprimaient les autres, en particulier la classe ouvrière afro-américaine. Peut-être plus important encore, alors que les nationalistes culturels accordaient une importance considérable aux systèmes symboliques, tels que la langue et l'imagerie, comme moyen de libérer les Afro-Américains, le Black Panther Party estimait que ces systèmes, bien qu'importants, ne sont pas efficaces pour provoquer la libération. Il considérait les symboles comme terriblement inadéquats pour améliorer les conditions matérielles injustes, telles que le chômage, créées par le capitalisme.
Dès le départ, le Black Panther Party a décrit un programme en dix points, semblable à ceux de la Universal Negro Improvement Association et de Nation of Islam, pour lancer des projets de survie de la communauté afro-américaine et forger des alliances avec des radicaux blancs progressistes et d'autres organisations de personnes de Couleur. Un certain nombre de positions exposées dans le programme en dix points répondent à une position de principe du Black Panther Party: l'exploitation économique est à l'origine de toute oppression aux États-Unis et à l'étranger, et l'abolition du capitalisme est une condition préalable de la justice sociale. Dans les années 1960, cette perspective économique socialiste, éclairée par une philosophie politique marxiste, a résonné avec d'autres mouvements sociaux aux États-Unis et dans d'autres parties du monde. Par conséquent, même si le Black Panther Party a trouvé des alliés à l'intérieur et au-delà des frontières de l'Amérique du Nord, l'organisation s'est également retrouvée carrément dans la ligne de mire du Federal Bureau of Investigation (FBI) et de son programme de contre-espionnage, COINTELPRO. En fait, en 1969, le directeur du FBI, J. Edgar Hoover, considérait le Black Panther Party comme la plus grande menace à la sécurité nationale.
