Principal philosophie et religion

Henry Parry Liddon prêtre britannique

Henry Parry Liddon prêtre britannique
Henry Parry Liddon prêtre britannique
Anonim

Henry Parry Liddon, (né le 20 août 1829, North Stoneham, Hampshire, Angleterre - décédé le 9 septembre 1890, Weston-super-Mare, Gloucestershire), prêtre anglican, théologien, ami proche et biographe du chef du mouvement d'Oxford Edward Bouverie Pusey, et un grand défenseur des principes du mouvement, qui comprenait une liturgie élaborée, un rétablissement de la discipline de l'église du XVIIIe siècle et un accent sur l'apprentissage classique.

Ordonné en 1852, Liddon est devenu directeur adjoint au nouveau séminaire de Cuddesdon, Oxfordshire, en 1854, et il a été nommé directeur adjoint à St. Edmund Hall, Oxford, en 1859. Il a utilisé son poste à Oxford pour maintenir et faire avancer le mouvement, qui avait subi un revers après la conversion en 1845 de son personnage principal, John Henry Newman, au catholicisme romain. En 1864, Liddon devint aumônier de WK Hamilton, évêque de Salisbury et l'un des rares évêques alors favorables au renouvellement par le mouvement d'Oxford des principes catholiques romains au sein de l'église anglicane. Sa stature de porte-parole a été renforcée par ses conférences de Bampton de 1866, publiées l'année suivante sous le titre La Divinité de Notre-Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

En 1870, Liddon est devenu chanoine de St. Paul's, Londres et professeur d'Irlande de l'exégèse à Oxford. Ses sermons à St. Paul ont attiré de vastes congrégations au cours des 20 prochaines années. Comme d'autres membres du mouvement, il s'est toujours opposé à la préférence (le système ecclésiastique de promotions) et est connu pour avoir refusé au moins deux évêchés. Son souci de l'unité des chrétiens l'a incité à participer au développement du mouvement de la vieille catholique après le Concile du Vatican de 1869-1870, et il a voyagé en Russie et au Moyen-Orient, en contactant des chefs d'église orthodoxes.

En tant qu'associé et admirateur de Pusey à Oxford, il a favorisé les attitudes de Pusey, contrairement à celles des jeunes penseurs du mouvement; après la mort de Pusey en 1882, Liddon commença sa biographie autorisée, publiée à titre posthume sous le titre Life of Edward Bouverie Pusey (1893–97).