Hannah More, (née le 2 février 1745, Stapleton, Gloucestershire, ing. - décédée le 7 septembre 1833, Bristol, Gloucestershire), écrivain religieux anglais, mieux connu comme écrivain de tracts populaires et comme éducateur des pauvres.
En tant que jeune femme aux aspirations littéraires, More a fait la première de ses visites à Londres en 1773-1774. Elle a été accueillie dans un cercle d'esprit Bluestocking et s'est liée d'amitié avec Sir Joshua Reynolds, le Dr Johnson et Edmund Burke et, en particulier, par David Garrick, qui a produit ses pièces The Inflexible Captive (1775) et Percy (1777). Après la mort de Garrick en 1779, elle abandonna l'écriture pour la scène, et sa forte piété et ses attitudes chrétiennes, déjà intenses, devinrent plus marquées.
Grâce à son amitié avec le philanthrope abolitionniste William Wilberforce, elle a été attirée par les évangéliques. De son chalet à Somerset, elle a commencé à admonester la société dans une série de traités commençant par Réflexions sur l'importance des mœurs des grands pour la société générale (1788). Dans le climat alarmant de la Révolution française, sa défense fraîche et énergique des valeurs traditionnelles a rencontré une forte approbation.
Sa politique de village (1792; sous le pseudonyme de Will Chip), écrite pour contrecarrer les droits de l'homme de Thomas Paine, a été si réussie qu'elle a conduit à la production d'une série de «Cheap Repository Tracts». Produites au rythme de trois par mois pendant trois ans avec l'aide de ses sœurs et amis, les tracts se vendent chacun un sou, 2 000 000 circulant en une seule année. Ils ont conseillé aux pauvres dans un langage ingénieusement simple de cultiver les vertus de la sobriété et de l'industrie et de faire confiance à Dieu et à la gentillesse de la gentry.
Comme la plupart de ses contemporains instruits, More croyait que la société était statique et que la civilisation dépendait d'un grand nombre de pauvres, pour qui la meilleure éducation était celle qui les réconciliait avec leur destin. Par conséquent, elle a créé des clubs pour femmes et des écoles pour enfants, dans lesquels ces derniers apprenaient la Bible, le catéchisme et les compétences qui convenaient à leur poste. Elle a persévéré dans ses efforts malgré beaucoup d'opposition et d'abus de la part des voisins du pays, qui pensaient que même l'éducation la plus limitée des pauvres détruirait leur intérêt pour l'agriculture, et du clergé, qui l'accusait de méthodisme.
Son dernier succès populaire en tant qu'écrivain est son roman didactique Coelebs à la recherche d'une femme (1808). Le mouvement féministe de la seconde moitié du XXe siècle a ravivé l'intérêt pour ses Strictures on the Modern System of Female Education, 2 vol. (1799; édité par Gina Luria, 1974).
