Église épiscopale méthodiste africaine (église AME), dénomination méthodiste noire originaire des États-Unis, officiellement organisée en 1816. Elle s'est développée à partir d'une congrégation formée par un groupe de Noirs qui se sont retirés en 1787 de l'église épiscopale méthodiste St. George à Philadelphie en raison de restrictions de sièges; des noirs avaient été confinés dans la galerie de l'église. Ceux qui se sont retirés ont formé la Free African Society, le précurseur de l'église méthodiste épiscopale africaine (AME), et ont construit l'église méthodiste africaine Bethel à Philadelphie. En 1799, Richard Allen, un ancien esclave du Delaware, a été ordonné ministre par l'évêque Francis Asbury de l'Église méthodiste épiscopale. En 1807 et de nouveau en 1815, Allen réussit à poursuivre devant les tribunaux de Pennsylvanie pour établir l'indépendance de Bethel vis-à-vis des méthodistes blancs. En 1816, Asbury a consacré l'évêque Allen de l'église AME nouvellement organisée, qui a accepté la doctrine et la discipline méthodistes. L'église parle de Richard Allen, William Paul Quinn, Daniel A. Payne et Henry M. Turner comme des «quatre cavaliers» instrumentaux dans l'établissement de l'église.
Avant la guerre civile américaine, l'église AME était en grande partie limitée aux États libres du Nord-Est et du Midwest, et des congrégations ont été établies dans de nombreuses grandes villes de ces régions. Cependant, la période de croissance la plus importante s'est produite au cours des derniers mois de la guerre civile et de la reconstruction qui a suivi. Le titre d'un sermon de Theophilus G. Steward, «Je cherche mes frères», est devenu un appel à évangéliser les esclaves nouvellement libérés dans la Confédération qui s'effondrait, et les congrégations se sont développées rapidement au sud de la ligne Mason et Dixon. En 1880, le nombre de membres de l'AME avait atteint environ 400 000. Le méthodisme africain s'est ensuite propagé à l'Afrique elle-même grâce au travail de l'évêque Henry Turner, qui s'est rendu au Libéria et en Sierra Leone en 1891 et en Afrique du Sud en 1896.
L'Église AME a joué un rôle important dans l'enseignement supérieur des Afro-Américains aux États-Unis. Plusieurs collèges et universités historiquement noirs, y compris l'Université Wilberforce, sont ou étaient auparavant affiliés à l'église, et il y a trois séminaires AME. De plus, l'Université méthodiste épiscopale africaine a été créée au Libéria en 1995.
La dénomination a élu sa première femme évêque, Vashti Murphy McKenzie, en 2000. En 2012, l'église AME est entrée en pleine communion avec l'Église méthodiste unie et plusieurs autres églises à prédominance afro-américaine, y compris l'Église méthodiste épiscopale de Sion africaine. L'église AME est méthodiste dans le gouvernement de l'église, et elle tient une conférence générale tous les quatre ans. En 2020, l'église a revendiqué plus de 2 500 000 membres et 7 000 congrégations à travers l'Amérique du Nord, les Caraïbes et l'Afrique subsaharienne et au Guyana en Amérique du Sud et au Royaume-Uni. Son siège est au Tennessee.
