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Saint Simplicius Saint italien

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Vidéo: Jul 29 - Saint Simplicius - Saint Faustinus - Saint Beatrice - Martyrs - 0287 - Rome 2024, Septembre

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Anonim

Saint Simplicius, (né, Tivoli, près de Rome [Italie] - décédé le 10 mars 483, Rome; fête le 10 mars), pape de 468 à 483. Il devint le successeur du pape Saint-Hilaire le 3 mars 468, pendant une période qui était turbulent ecclésiastique et politique.

Pendant le pontificat de Simplicius, l'Église d'Orient a été tiraillée entre l'orthodoxie et le monophysisme, une doctrine qui enseigne que le Christ n'a qu'une seule nature plutôt que deux - c'est-à-dire humaine et divine - et en particulier par des différends entre partisans et opposants au Conseil orthodoxe (451) de Chalcédoine, qui avait condamné le monophysisme. Lorsque Basiliscus a usurpé le pouvoir de l'empereur romain d'Orient Zeno en janvier 475, il a soutenu les Monophysites, qui ont pris le contrôle des principaux sièges d'Alexandrie, Antioche et Jérusalem. Lorsque l'empereur Zeno a repris le pouvoir de Basiliscus en août 476, on a supposé qu'il rétablirait l'orthodoxie en Orient, mais il a plutôt poursuivi une approche conciliante de la controverse monophysite.

Entre-temps, Simplicius a vu la fin de l'Empire romain d'Occident quand aucun successeur n'a été nommé après que le petit empereur Romulus Augustulus a été déposé en 476 par le barbare Odoacer. Par l'octroi de Zeno, Odoacer devint alors patricien et en fait le premier roi d'Italie.

En 482, Zeno promulgua son Henotikon, un document de conciliation qui réaffirma les doctrines du concile de Nicée (325) et fit une référence désobligeante au concile de Chalcédoine. Le Henotikon était acceptable pour les monophysites et a produit une certaine paix religieuse en Orient. Acacius, l'évêque de Constantinople, qui avait auparavant pris parti pour la papauté en défense de l'orthodoxie chalcédonienne, abandonna maintenant Simplicius et souscrivit au Henotikon, mais son action provoqua un schisme (le schisme acacien) avec Rome. Simplicius est resté déterminé à défendre l'orthodoxie chalcédonienne et à s'opposer à la politique pro-monophysite de Zeno.