Argument ontologique, argument qui procède de l'idée de Dieu à la réalité de Dieu. Il a d'abord été clairement formulé par saint Anselme dans son Proslogion (1077–78); une version célèbre plus tardive est donnée par René Descartes. Anselme a commencé avec le concept de Dieu comme ce que rien de plus grand ne peut être conçu. Penser un tel être comme n'existant que dans la pensée et non pas aussi dans la réalité implique une contradiction, car un être qui n'a pas d'existence réelle n'est pas un être dont aucun plus grand ne peut être conçu. Un être encore plus grand serait un avec l'attribut supplémentaire de l'existence. Ainsi, l'être insurpassablement parfait doit exister; sinon, ce ne serait pas insurpassable. C'est l'un des arguments les plus discutés et contestés de l'histoire de la pensée.
Christianisme: l'argument ontologique
L'argument ontologique, qui procède non pas du monde à son Créateur mais de l'idée de Dieu à la réalité de Dieu, a d'abord été clairement
