Anthony III Studite, (décédé en 983, Constantinople [aujourd'hui Istanbul, Turquie]), moine orthodoxe grec et patriarche de Constantinople (régné 974–979) qui a préconisé l'indépendance de l'église de l'État. Écrivain en théologie, il a collaboré à l'élaboration de la littérature liturgique pour le culte orthodoxe oriental.
Moine du monastère des Studios, Anthony est devenu secrétaire particulier de Basile I, patriarche de Constantinople. Dans la lutte pour le trône pontifical menée par le pape Benoît VII (régné en 974–983) et l'antipape Boniface VII, soupçonné d'avoir exécuté le pape précédent, Benoît VI, Basile soutint les revendications du Benoît VII légitimement élu. En raison du soutien de l'empereur Jean Ier Tzimisces à l'antipape, qui était invité à la cour byzantine, Basile fut destitué et Anthony installé comme patriarche. Les historiens byzantins du Xe siècle ont rapporté qu'Anthony, entrant dans le patriarcat à un âge avancé, y apportait une modération et une douceur qui faisaient défaut dans ce bureau. Mais sa ténacité à maintenir la juridiction autonome de l'église grecque orthodoxe comme complémentaire à l'autorité séculière de l'empereur l'a mis en conflit avec l'empereur Basile II. Réformateur, Anthony s'efforça d'éliminer la simonie (l'achat ou la vente de charges ecclésiastiques) que pratiquait le clergé afin de payer les impôts impériaux sur les biens de l'église. En raison de la controverse avec l'empereur sur le droit de l'église à la propriété, Anthony a finalement été contraint de démissionner, en partie pour avoir été impliqué dans la tentative, en 979, du général Bardas Sclerus de renverser Basile.
Le seul ouvrage existant d'Anthony est son Monitum («Admonition») aux moines sur la pénitence et la confession des péchés, un traité qui a établi une norme pour l'ascétisme oriental.
