WEB Du Bois sociologue et réformateur social américain

WEB Du Bois, en entier William Edward Burghardt Du Bois, (né le 23 février 1868, Great Barrington, Massachusetts, États-Unis - décédé le 27 août 1963, Accra, Ghana), sociologue américain, historien, auteur, éditeur et activiste qui était le plus important leader noir de protestation aux États-Unis au cours de la première moitié du 20e siècle. Il a participé à la création de la National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP) en 1909 et a édité The Crisis, son magazine, de 1910 à 1934. Sa collection d'essais The Souls of Black Folk (1903) est une référence de l'Afrique Littérature américaine.

Questions les plus fréquentes

Qui était WEB Du Bois?

WEB Du Bois était un sociologue, historien, auteur, rédacteur en chef et activiste américain qui fut le plus important chef de file de la protestation noire aux États-Unis au cours de la première moitié du 20e siècle. Il a participé à la création de l'Association nationale pour l'avancement des personnes de couleur (NAACP).

Qu'a écrit WEB Du Bois?

Les travaux notables de WEB Du Bois comprenaient The Philadelphia Negro: A Social Study (1899), la première étude de cas d'une communauté noire aux États-Unis; une collection d'essais, The Souls of Black Folk (1903), un jalon de la littérature afro-américaine; Reconstruction noire (1935); et l'autobiographie Dusk of Dawn (1940).

Où WEB Du Bois a-t-il été formé?

WEB Du Bois est diplômé de Fisk University, une institution historiquement noire à Nashville, Tennessee, en 1888. Il a obtenu un doctorat. dans l'histoire de l'Université Harvard en 1895.

Quelle a été l'influence de WEB Du Bois?

Dans son travail en tant que leader noir de la protestation, WEB Du Bois croyait que le changement social ne pouvait être accompli que par l'agitation et la protestation, et il a promu ce point de vue dans ses écrits et dans son travail d'organisation. Il était un défenseur pionnier du nationalisme noir et du panafricanisme, et il a exhorté ses lecteurs à voir «Beauty in Black».

Les âmes du folk noir, le mouvement du Niagara et le NAACP

Du Bois est diplômé de l'Université Fisk, une institution historiquement noire à Nashville, Tennessee, en 1888. Il a obtenu un doctorat. de l'Université Harvard en 1895. Sa thèse de doctorat, The Suppression of the African Slave-Trade to the United States of America, 1638–1870, a été publiée en 1896. Bien que Du Bois ait obtenu un diplôme d'études supérieures en histoire, il a reçu une formation Sciences sociales; et, à une époque où les sociologues théorisaient sur les relations raciales, il menait des enquêtes empiriques sur la condition des Noirs. Pendant plus d'une décennie, il se consacre aux recherches sociologiques sur les Noirs en Amérique, produisant 16 monographies de recherche publiées entre 1897 et 1914 à l'Université d'Atlanta en Géorgie, où il était professeur, ainsi que The Philadelphia Negro: A Social Study (1899), la première étude de cas d'une communauté noire aux États-Unis.

Bien que Du Bois ait cru à l'origine que les sciences sociales pouvaient fournir les connaissances nécessaires pour résoudre le problème racial, il est progressivement parvenu à la conclusion que dans un climat de racisme virulent, exprimé par des maux tels que le lynchage, le péonage, la privation de droits, les lois de ségrégation Jim Crow émeutes raciales, le changement social ne peut être accompli que par l'agitation et la protestation. De ce point de vue, il a affronté le leader noir le plus influent de l'époque, Booker T. Washington, qui, prêchant une philosophie de l'accommodement, a exhorté les Noirs à accepter la discrimination pour le moment et à s'élever par un travail acharné et des gains économiques, gagnant ainsi le respect des blancs. En 1903, dans son célèbre livre The Souls of Black Folk, Du Bois a accusé la stratégie de Washington, plutôt que de libérer l'homme noir de l'oppression, ne servirait qu'à la perpétuer. Cette attaque a cristallisé l'opposition à Booker T. Washington parmi de nombreux intellectuels noirs, polarisant les dirigeants de la communauté noire en deux ailes - les partisans «conservateurs» de Washington et ses critiques «radicaux».

Deux ans plus tard, en 1905, Du Bois prend la tête de la fondation du mouvement Niagara, qui se consacre principalement à attaquer la plate-forme de Booker T. Washington. La petite organisation, qui se réunit chaque année jusqu'en 1909, est sérieusement affaiblie par les querelles internes et l'opposition de Washington. Mais il a été significatif en tant que précurseur idéologique et source d'inspiration directe pour le NAACP interracial, fondé en 1909. Du Bois a joué un rôle de premier plan dans la création du NAACP et est devenu le directeur de la recherche de l'association et le rédacteur en chef de son magazine, The Crisis. Dans ce rôle, il a exercé une influence inégalée parmi les noirs de la classe moyenne et les blancs progressistes en tant que propagandiste de la protestation noire de 1910 à 1934.

Tant dans le mouvement de Niagara que dans le NAACP, Du Bois a agi principalement comme un intégrationniste, mais sa pensée a toujours montré, à des degrés divers, des tendances séparatistes-nationalistes. Dans The Souls of Black Folk, il avait exprimé le dualisme caractéristique des Noirs américains:

On sent jamais sa dualité - un Américain, un Noir; deux âmes, deux pensées, deux efforts inconciliés; deux idéaux en guerre dans un corps sombre, dont la force acharnée à elle seule l'empêche d'être déchirée.

Il souhaite simplement permettre à un homme d'être à la fois un Noir et un Américain, sans être maudit et craché par ses semblables, sans que les portes d'Opportunity ne lui soient fermées à peu près au visage.