Église réformée des Pays-Bas, Nederlands néerlandais Hervormde Kerk, église protestante dans la tradition réformée (calviniste), le successeur de l'Église réformée néerlandaise établie qui s'est développée pendant la Réforme protestante au 16ème siècle. En 2004, elle a fusionné avec deux autres églises - les Églises réformées aux Pays-Bas (Gereformeerde Kerken in Nederland) et l'Église évangélique luthérienne (Evangelische Lutherse Kerk) - pour former l'Église protestante aux Pays-Bas (Protestantse Kerk aux Pays-Bas).
L'intérêt pour la réforme est apparu aux Pays-Bas au moins au début du XVIe siècle. L'empereur Charles V a institué l'Inquisition contre la Réforme aux Pays-Bas dès 1522. La lutte pour la libération de l'Espagne a été lancée par les Pays-Bas comme une protestation pour réclamer de plus grandes libertés, y compris religieuses, au sein de l'empire de Charles. Finalement, les Pays-Bas sont devenus libres et l'Église réformée néerlandaise a été créée. Le premier synode général de l'Église réformée hollandaise a eu lieu en 1571, puis d'autres synodes ont eu lieu. La forme presbytérienne de gouvernement ecclésiastique a été adoptée, et la Confession belge (1561) et le Catéchisme de Heidelberg (1562) ont été acceptés comme normes de doctrine.
Au 17e siècle, une controverse théologique a éclaté à propos de la doctrine calviniste de la prédestination, c'est-à-dire que Dieu a déjà élu ou choisi ceux qui seront sauvés. Les disciples de Jacobus Arminius, un professeur et théologien néerlandais, ont rejeté une version rigide de cette croyance et ont soutenu que les humains sont libres dans une mesure limitée d'effectuer leur propre salut; en revanche, les disciples de Franciscus Gomarus, un théologien néerlandais, ont soutenu une version particulièrement stricte. Pour régler la controverse, le Synode de Dort (1618-16) a été convoqué. Il a produit les chanoines de Dort, qui ont condamné la théologie des Arminiens (également appelés les Remonstrants) et proposé une interprétation stricte de la prédestination. Ces canons, avec la confession belge et le catéchisme de Heidelberg, sont venus à constituer la base théologique de l'Église réformée néerlandaise.
En 1798, l'Église réformée hollandaise a été supprimée comme religion officielle du pays, mais elle est restée en partie sous le contrôle du gouvernement. En 1816, le roi Guillaume Ier réorganisa l'église et la rebaptisa Église réformée des Pays-Bas. Les conflits théologiques au 19e siècle ont entraîné des schismes, dont l'un a conduit à la formation en 1834 des Églises réformées aux Pays-Bas; néanmoins, l'Église réformée des Pays-Bas est restée l'Église protestante la plus influente du pays, bien qu'elle ne soit devenue la plus grande avant le XXe siècle.
Le 1er mai 2004, après près de 20 ans de négociations, l'Église réformée néerlandaise et les Églises réformées des Pays-Bas ont fusionné avec l'Église évangélique luthérienne. L'Église unie, l'Église protestante des Pays-Bas, est devenue la plus grande église protestante du pays, comptant 2,5 millions de membres au cours de la première décennie du 21e siècle.
