Mouvement religieux juif Mizraḥi

Mizraḥi, acronyme de Merkaz Ruḥani, (hébreu: «Centre spirituel»), mouvement religieux au sein de l'Organisation sioniste mondiale et ancien parti politique au sein du sionisme et en Israël. Elle a été fondée en 1902 par le rabbin Yitzḥaq Yaʿaqov Reines de Lida, en Russie, pour promouvoir l'éducation religieuse juive dans le cadre du nationalisme sioniste; son slogan traditionnel était «La Terre d'Israël, pour le peuple d'Israël, selon la Torah d'Israël». Il est devenu le principal parti des sionistes religieux orthodoxes.

Bien qu'il soit un parti minoritaire, Mizraḥi a exercé une influence disproportionnée dans le sionisme, en raison à la fois de son poids religieux et historique et de son emprise sur les masses de juifs orthodoxes en Europe de l'Est. Dans la Palestine de l'après-Première Guerre mondiale, il a joué un rôle actif dans la communauté juive, créant des écoles religieuses et soutenant fermement la seule autorité du grand rabbinat sur les questions de statut personnel des Juifs, en particulier le mariage et le divorce.

Des éléments orthodoxes plus jeunes ont fondé ha-Poʿel ha-Mizraḥi (le parti ouvrier Mizraḥi) en 1922. Après la création d'Israël en 1948, les Mizraḥi sont devenus un partenaire influent du parti Mapai dans les gouvernements de coalition avec le parti travailliste israélien, alors le plus grand du pays. parti politique, qui ne pouvait obtenir la majorité absolue à la Knesset (Parlement) sans s'allier avec le Mizraḥi.

Le mouvement Mizraḥi s'est uni à ha-Poʿel ha-Mizraḥi en 1956 pour former le Parti religieux national (Miflegit Datit Leumit). Ce bloc de Mizraḥi a régulièrement reçu environ 10% des suffrages exprimés lors des élections à la Knesset et a participé à presque tous les gouvernements de coalition depuis la fondation d'Israël en 1948. Il était généralement flexible sur les questions de défense et de politique étrangère en échange du soutien du partenaire de la coalition à Mizraḥi. Agenda religio-social orthodoxe.

Bien qu'ancien allié du parti travailliste, il est entré dans l'opposition en 1973 et s'est allié au conservateur du Likud à partir de 1977. La représentation du Parti religieux national à la Knesset a finalement chuté, lui laissant peu d'influence.