Macarius Bulgakov, nom original Mikhail Petrovich Bulgakov, (né en 1816, Koursk, Russie - mort en 1882, Moscou), métropolite orthodoxe russe (archevêque) de Moscou et théologien et historien de renommée internationale.
Fils d'un prêtre de campagne, Boulgakov prit le nom de Macarius en devenant moine. Après des études à l'Académie ecclésiastique de Kiev, il rejoint la faculté et enseigne l'histoire. Appelé en 1842 à la chaire de théologie de l'Académie de Saint-Pétersbourg, il devient recteur en 1850 et en 1854 est nommé à l'Académie russe des sciences.
Évêque consacré en 1851, Macarius dirigeait les sièges épiscopaux de Tambov (1857), Kharkov (1859; aujourd'hui Kharkiv, Ukraine) et Vilna (aujourd'hui Vilnius) en Lituanie (1868); en 1879, il est nommé métropolite de Moscou. Pendant son administration, il a favorisé l'apprentissage historique et théologique en élargissant les académies, par sa propre écriture et en aidant les autres.
Le chef parmi les travaux étendus de Macarius est la Théologie Dogmatique Orthodoxe, 6 vol. (1847–53). Condensé en trois volumes et relié en un seul manuel en 1868, l'ouvrage est devenu un manuel étudiant populaire. Macarius a été influencé par la théologie positive ou historique de Giovanni Perrone et d'autres écrivains catholiques romains du XIXe siècle. Tout en suivant de près les modèles latins dans sa méthodologie, il a maintenu les dogmes traditionnels de l'Église orthodoxe sur les questions controversées.
Au cours de la période 1857–1882, Macarius a produit son histoire en 13 volumes de l'Église russe, depuis ses origines du Xe siècle jusqu'au Concile de Moscou en 1667. Bien que déficient dans son évaluation des sources historiques, l'ouvrage est remarquable pour ce qui n'était pas publié auparavant. documents qu'il a reproduits. Il a également laissé trois volumes de sermons et une histoire du schisme russe des vieux-croyants, concernant le groupe dissident qui a répudié les réformes liturgiques et doctrinales de Nikon, le patriarche de Moscou au XVIIe siècle.
Parce que sa théologie dogmatique orthodoxe a été traduite en éditions française et slave, l'influence de Macarius sur la pensée orthodoxe orientale a été significative. Cependant, plusieurs de ses enseignements spécifiques ont été remis en question par des théologiens russes des XIXe et XXe siècles qui s'opposent à sa méthodologie scolaire latine.
