La théorie de l'étiquetage modifiée de Link
En 1989, la théorie modifiée de l'étiquetage de Link a élargi le cadre original de la théorie de l'étiquetage pour inclure un processus d'étiquetage en cinq étapes en ce qui concerne la maladie mentale. Les étapes de son modèle sont (1) la mesure dans laquelle les gens croient que les patients mentaux seront dévalués et discriminés par d'autres membres de la communauté, (2) la période pendant laquelle les gens sont officiellement étiquetés par les agences de traitement, (3) lorsque le patient répond à l'étiquetage par le secret, le retrait ou l'éducation, (4) les conséquences négatives sur la vie de cet individu qui ont été provoquées par l'étiquetage, et (5) la dernière étape de la vulnérabilité à la déviance future en raison de les effets de l'étiquetage.
Théorie de la honte réintégrative de Braithwaite
La théorie de la honte réintégrative, introduite par John Braithwaite en 1989, examine la différence entre la stigmatisation de l'individu et la honte réintégrative, ou l'encouragement à arrêter le comportement sans étiqueter et stigmatiser l'individu dans la société. Cette théorie postule essentiellement que la honte réintégrative réduira la criminalité, contrairement à la stigmatisation qui, selon la théorie de l'étiquetage, l'augmente essentiellement en encourageant la déviance future. Le cadre de cette théorie est que les individus, après avoir commis un acte considéré comme criminel ou délinquant, seront humiliés par la société pour cet acte, puis réintégrés dans la société sans étiquette permanente de «pas normal», «déviant» ou «criminel».. " De plus, un deuxième concept de cette théorie est la notion de justice réparatrice, ou réparer les mauvaises actions avec ceux qui ont été affectés par le comportement. L'argument motivant cette théorie est la notion que la honte réintégrative démontre qu'un comportement est mauvais sans blesser l'individu accusé de ce comportement. La société encourage plutôt l'individu à compenser ce qu'il a fait, à montrer des remords pour le choix de son comportement et à tirer des leçons de l'erreur. Selon cette théorie, la société enseigne à ses membres et les accepte ensuite facilement dans le groupe sans étiquettes permanentes ni stigmates attachés. Essentiellement, la société pardonne.
Théorie du contrôle social différentiel de Matsueda et Heimer
La théorie de Matsueda et Heimer, introduite en 1992, revient à une perspective interactionniste symbolique, faisant valoir qu'une théorie interactionniste symbolique de la délinquance fournit une théorie du contrôle de soi et social qui explique toutes les composantes, y compris l'étiquetage, la déviance secondaire et la déviance primaire. Cette théorie repose sur le concept de prise de rôle, un concept qui illustre comment les individus réfléchissent à leur comportement, comment ils peuvent se mettre à la place des autres afin de voir la situation ou le comportement du point de vue de l'autre, et comment ils évaluent des actions alternatives qui seraient plus acceptables et ne semblent pas aussi inappropriées aux yeux des autres. Heimer et Matsueda ont élargi cette notion pour inclure le terme contrôle social différentiel, qui souligne que le contrôle social par le biais de la prise de rôle peut prendre une direction conventionnelle ou une direction criminelle parce que les actions acceptables par les pairs ne sont pas nécessairement des actions conventionnelles ou non déviantes.
