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Eschatologie de la géhenne

Eschatologie de la géhenne
Eschatologie de la géhenne

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Anonim

La géhenne, également appelée Gehinnom, demeure des damnés dans l'au-delà dans l'eschatologie juive et chrétienne (la doctrine des dernières choses). Nommée dans le Nouveau Testament sous forme grecque (de l'hébreu Ge Hinnom, qui signifie «vallée de Hinnom»), la Géhenne était à l'origine une vallée à l'ouest et au sud de Jérusalem où les enfants étaient brûlés en sacrifice au dieu ammonite Moloch. Cette pratique a été pratiquée par les Israélites pendant les règnes du roi Salomon au 10e siècle avant JC et du roi Manassé au 7e siècle avant JC et s'est poursuivie jusqu'à l'exil babylonien au 6e siècle avant JC. La géhenne a plus tard été transformée en centre poubelle pour décourager la réintroduction de tels sacrifices.

L'imagerie de l'incendie des humains a fourni le concept de «feu de l'enfer» à l'eschatologie juive et chrétienne. Mentionné à plusieurs reprises dans le Nouveau Testament (par exemple, Matthew, Mark, Luke et James) comme un endroit où le feu détruira les méchants, il est également noté dans le Talmud, un recueil de la loi, des traditions et des commentaires juifs, comme un lieu de purification, après quoi on est libéré de nouvelles tortures.