Brooks Adams, (né le 24 juin 1848, Quincy, Mass., États-Unis - décédé le 13 février 1927, Boston), historien qui a remis en question le succès de la démocratie aux États-Unis et qui a lié la marche de la civilisation au mouvement vers l'ouest des centres commerciaux.
Adams est diplômé de Harvard en 1870 et a pratiqué le droit à Boston jusqu'en 1881. Fils du diplomate Charles Francis Adams et petit-fils de Pres. John Quincy Adams, il a été autorisé par un héritage substantiel à voyager largement en Europe, au Moyen-Orient et en Inde.
Adams était particulièrement proche de son frère Henry, un historien distingué. Grâce à une correspondance active, ils ont développé l'idée - révolutionnaire à l'époque - que, par sa nature et sa substance, la démocratie américaine était prédestinée à la dégradation et à la décadence. En 1895, il publie sa loi sur la civilisation et la décadence, dans laquelle il expose sa théorie de l'histoire. Elle a estimé que le centre commercial avait toujours suivi un mouvement vers l'ouest depuis les anciens carrefours de l'Est vers Constantinople, Venise, Amsterdam et enfin vers Londres, conformément à une loi relative à la densité des populations et au développement de nouveaux et centralisateurs techniques du commerce et de l'industrie.
La suprématie économique de son Amérique (1900) prévoyait avec précision que d'ici 50 ans, il n'y aurait dans le monde que deux puissances, la Russie et les États-Unis, ces derniers possédant la suprématie économique. En 1913, il publia The Theory of Social Revolutions, une étude des défauts de la forme de gouvernement américain, développant l'idée du danger imminent de l'existence d'une grande richesse qui exerçait un pouvoir privé mais refusait d'en accepter la responsabilité. Après la mort de Henry Adams, Adams prépara la publication du livre de son frère, The Degradation of the Democratic Dogma (1919), dont il écrivit l'introduction - une sorte de chronique familiale qui commença avec les ennuis de John Quincy Adams et se termina par la renonciation du deux petits-fils du dogme démocratique.
Pendant la majeure partie de sa vie, Adams avait été un agnostique et un profond sceptique; les racines de son ascendance puritaine étaient profondes, cependant, et il est retourné dans ses dernières années à l'église de Quincy pour professer publiquement sa foi.
