Re, également orthographié Ra ou Pra, dans l'ancienne religion égyptienne, dieu du soleil et dieu créateur. On croyait qu'il traversait le ciel dans son écorce solaire et, pendant la nuit, faisait son passage dans une autre écorce à travers les enfers, où, pour naître de nouveau pour le nouveau jour, il devait vaincre le serpent maléfique Apopis (Apepi). En tant que l'un des dieux créateurs, il est sorti de l'océan du chaos sur la colline primitive, se créant et engendrant à son tour huit autres dieux.
À l'origine, la plupart des dieux solaires avaient une forme de faucon et étaient assimilés à Horus. À la 4e dynastie (c. 2575 – c. 2465 avant JC), cependant, Re avait atteint sa position de leader. De nombreux syncrétismes se sont formés entre Re et d'autres dieux, produisant des noms tels que Re-Harakhty, Amon-Re, Sebek-Re et Khnum-Re. Les aspects des autres dieux ont influencé Re lui-même; son apparence de tête de faucon en tant que Re-Harakhty est née de l'association avec Horus. L'influence de Re s'est répandue depuis On (Héliopolis), qui était le centre de son culte. À partir de la 4e dynastie, les rois ont détenu le titre de «Fils de Ré», et «Ré» est devenu plus tard une partie du nom de trône qu'ils ont adopté lors de l'adhésion. En tant que père de Maat, Re était la source ultime de droit et de justice dans le cosmos.
À Thèbes, à la fin de la 11e dynastie (vers 1980 avant notre ère), Re était associé à Amon en tant qu'Amon-Re, qui était pendant plus d'un millénaire le principal dieu du panthéon, le «roi des dieux» et le patron des rois. Le plus grand développement de la religion solaire a eu lieu pendant le Nouvel Empire (1539 – c. 1075 avant JC). Le culte révolutionnaire du disque solaire, Aton, pendant la période avortée d'Amarna (1353–1336 av. J.-C.) était une simplification radicale du culte du soleil. Pendant le Nouvel Empire, les croyances au sujet de Ré étaient harmonisées avec celles concernant Osiris, le souverain des enfers, avec les deux dieux syncrétisés dans les textes mortuaires royaux.
