Kshitigarbha, (Sanskrit: "Womb of the Earth") bodhisattva ("bouddha-to-be") qui, bien que connu en Inde dès le 4ème siècle, est devenu immensément populaire en Chine sous le nom de Dicang et au Japon sous le nom de Jizō. Il est le sauveur des opprimés, des mourants et des rêveurs de mauvais rêves, car il a juré de ne pas arrêter ses travaux jusqu'à ce qu'il ait sauvé l'âme de tous les morts condamnés à l'enfer. En Chine, il est considéré comme le seigneur de l'enfer et est invoqué lorsque quelqu'un est sur le point de mourir. Au Japon, en tant que Jizō, il ne règne pas sur l'enfer (le travail d'Emma-ō) mais est vénéré pour la miséricorde qu'il montre aux défunts et en particulier pour sa gentillesse envers les enfants morts, y compris les fœtus avortés. Son culte répandu en Asie centrale est attesté par ses fréquentes apparitions sur les bannières des temples du Turkestan chinois.
Kshitigarbha est le plus souvent représenté comme un moine avec une tête rasée mais avec un nimbus et avec l'urna (touffe de cheveux) entre ses sourcils. Il est représenté portant le bâton de bureau (khakkara) avec lequel il force à ouvrir les portes de l'enfer, ainsi que la perle enflammée (chintamani) avec laquelle il illumine l'obscurité. Parce que Kshitigarbha a la capacité de se manifester selon les besoins de la souffrance, il est fréquemment montré, en particulier au Japon, sous six aspects, chacun se rapportant à l'un des six mondes des désirs.
