Le collectivisme, l'un quelconque de plusieurs types d'organisation sociale dans lesquels l'individu est considéré comme étant subordonné à une collectivité sociale telle qu'un État, une nation, une race ou une classe sociale. Le collectivisme peut être mis en contraste avec l'individualisme (qv), dans lequel les droits et les intérêts de l'individu sont mis en avant.
La première expression moderne et influente des idées collectivistes en Occident se trouve dans Le contrat social de Jean-Jacques Rousseau, de 1762 (voir contrat social), dans lequel il est soutenu que l'individu ne trouve son être véritable et sa liberté qu'en se soumettant au « volonté générale »de la communauté. Au début du 19e siècle, le philosophe allemand GWF Hegel a fait valoir que l'individu ne réalise son être véritable et sa liberté qu'en se soumettant sans réserve aux lois et aux institutions de l'État-nation, qui, pour Hegel, était l'incarnation la plus élevée de la morale sociale. Karl Marx a fourni plus tard l'énoncé le plus succinct de la vision collectiviste de la primauté de l'interaction sociale dans la préface de sa contribution à la critique de l'économie politique: «Ce n'est pas la conscience des hommes», écrit-il, «qui détermine leur être, mais leur être social qui détermine leur conscience."
Le collectivisme a trouvé divers degrés d'expression au 20e siècle dans des mouvements tels que le socialisme, le communisme et le fascisme. La moins collectiviste d'entre elles est la social-démocratie, qui cherche à réduire les inégalités du capitalisme non restreint par la réglementation gouvernementale, la redistribution des revenus et divers degrés de planification et de propriété publique. Dans les systèmes communistes, le collectivisme est poussé à l'extrême, avec un minimum de propriété privée et un maximum d'économie planifiée.
