Actes de Paul, l'un des premiers d'une série d'écrits pseudépigraphales (non canoniques) du Nouveau Testament connus collectivement sous le nom d'Apocryphes. Probablement écrits vers 160-180, les Actes de Paul sont un récit des voyages et des enseignements de l'apôtre Paul. Il comprend, entre autres, un épisode rappelant la fable grecque d'Androclès et du lion, dans lequel Paul s'échappe des bêtes sauvages dans l'arène d'Ephèse en reconnaissant un lion qu'il avait baptisé plus tôt.
Les Actes de Paul ont été mentionnés pour la première fois par Tertullien (ad 160-230), qui a trouvé le livre hérétique parce qu'il encourageait les femmes à prêcher et à baptiser. Tertullian a raconté que le livre avait été écrit par un prêtre d'une église en Asie qui prétendait avoir écrit «par amour pour Paul» et qui a été expulsé de son bureau d'église. Malgré l'approbation apparemment anti-paulinienne du ministère féminin, l'auteur s'est conformée à l'orthodoxie doctrinale concernant la continence et la résurrection en établissant une relation étroite entre la pureté sexuelle et le salut. L'auteur s'est opposé au laxisme moral des sectes hérétiques gnostiques et a attaqué leur déni de l'incarnation et de la résurrection du Christ.
Le contenu réel des Actes de Paul était peu connu jusqu'à la publication en 1904 d'un manuscrit copte du VIe siècle indiquant que l'apocryphon complet comprenait trois textes différents: les Actes de Paul et de Thecla; une lettre des Corinthiens à Paul et sa réponse, communément appelés III Corinthiens; et le martyre de Paul. Chacun de ceux-ci avait précédemment été découvert comme une écriture distincte dans un certain nombre de manuscrits et dans une variété de publications. La publication subséquente en 1936 d'un fragment grec substantiel a corroboré la théorie selon laquelle ces textes partagent une paternité commune et constituaient à l'origine une seule œuvre, les Actes de Paul.
