Tipasa Algérie

Tipasa, également orthographié Tipaza, village du nord de l'Algérie réputé pour ses ruines phéniciennes, romaines, paléochrétiennes et byzantines. Il est situé sur la côte méditerranéenne à 40 miles (65 km) à l'ouest d'Alger.

Tipasa, qui offre un port et des plages abritées, a été colonisée par des marins phéniciens à la recherche de mouillage tout en parcourant les routes côtières nord-africaines. Les premières traces de la présence phénicienne à Tipasa sont des tombes, dont les plus anciennes datent du VIe siècle av. Les artefacts trouvés sur ces sites fournissent des preuves de commerce avec l'Italie, la Grèce et la péninsule ibérique pendant la période phénicienne.

Au 1er siècle avant JC, la Maurétanie, la région d'Afrique du Nord dans laquelle Tipasa était située, était passée sous domination romaine indirecte. L'empereur romain Claudius a accordé à Tipasa les droits latins (citoyenneté partielle) lorsqu'il a annexé la Mauritanie en 43 CE. Tipasa est devenue une colonie (avec la pleine citoyenneté romaine) au cours des 150 années suivantes. Sous la domination romaine, la ville a acquis une plus grande importance commerciale et militaire en raison de son port et de sa position centrale sur le système de routes côtières romaines en Afrique du Nord. Un mur d'environ 7 500 pieds (2 300 mètres) a été construit autour de la ville pour se défendre contre les tribus nomades, et des bâtiments publics romains et des quartiers de maisons ont été construits dans l'enceinte.

Tipasa est devenu un centre important du christianisme au 3ème siècle. La première inscription chrétienne à Tipasa date de 238, et la ville a vu la construction d'un grand nombre d'édifices religieux chrétiens au cours des 3e et 4e siècles ultérieurs. Selon la légende, une adolescente, St. Salsa, y aurait été martyrisée au IVe siècle pour s'être opposée au paganisme. Environ 372 Tipasa ont résisté à l'assaut de Firmus, le chef d'une rébellion berbère qui avait envahi les villes voisines de Césarée (Cherchell moderne) et Icosium (Alger moderne). Tipasa a ensuite servi de base à la contre-campagne romaine.

Cependant, les fortifications de Tipasa n'ont pas empêché la ville d'être conquise par les Vandales vers 429, mettant fin à la prospérité dont la ville avait joui pendant la période romaine. En 484, pendant la persécution de l'église catholique par le roi vandale Huneric, l'évêque catholique de Tipasa a été expulsé et remplacé par un évêque arien, incitant de nombreux habitants de la ville à fuir en Espagne. Dans les décennies qui ont suivi, la ville est tombée en ruine. Bien que certaines réparations aient été effectuées après la conquête byzantine de l'Afrique du Nord au 6ème siècle, Tipasa est resté largement négligé jusqu'à la fondation du village moderne en 1857.

Tipasa est aujourd'hui dans un quartier viticole et s'adresse au tourisme. Parmi les sites archéologiques importants de Tipasa figurent les nécropoles préromaines, qui contiennent un certain nombre de tombes phéniciennes. Les ruines de la période romaine comprennent un forum, une curie, quatre thermes et un théâtre, ainsi qu'un cimetière chrétien et une grande basilique chrétienne à neuf nefs. À l'est du port de Tipasa se trouvent les ruines de deux autres basiliques chrétiennes et d'un cimetière. Les ruines de Tipasa ont été collectivement désignées site du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1982.