Lucretia Mott Réformatrice sociale américaine

Lucretia Mott, née Lucretia Coffin, (née le 3 janvier 1793, Nantucket, Massachusetts, États-Unis - décédée le 11 novembre 1880, près d'Abington, Pennsylvanie), réformatrice pionnière qui, avec Elizabeth Cady Stanton, a fondé le mouvement organisé pour les droits des femmes aux États-Unis. États.

Explore

100 femmes pionnières

Rencontrez des femmes extraordinaires qui ont osé mettre l'égalité des sexes et d'autres questions au premier plan. De surmonter l'oppression, d'enfreindre les règles, de réinventer le monde ou de mener une rébellion, ces femmes de l'histoire ont une histoire à raconter.

Lucretia Coffin a grandi à Boston, où elle a fréquenté l'école publique pendant deux ans conformément au souhait de son père de se familiariser avec le fonctionnement des principes démocratiques. À l'âge de 13 ans, elle a été envoyée dans un pensionnat d'amis (c'est-à-dire Quaker) près de Poughkeepsie, New York, où deux ans plus tard, elle a été engagée comme assistante puis comme enseignante. C'est alors que son intérêt pour les droits des femmes a commencé. Uniquement à cause de son sexe, elle ne touchait que la moitié du salaire que recevaient les enseignants masculins.

En 1811, elle épousa James Mott, un autre professeur de l'école, et le couple déménagea à Philadelphie. Vers 1818, Lucretia Mott a commencé à parler lors de réunions religieuses, et trois ans plus tard, elle a été acceptée comme ministre des Amis. Elle a rejoint la branche Hicksite (libérale) de la Society of Friends lorsqu'une rupture s'est produite dans les années 1820, et au cours de cette décennie, elle a commencé à voyager à travers le pays pour donner des conférences sur la religion et les questions de réforme sociale, y compris la tempérance, l'abolition de l'esclavage et paix.

En 1833, Mott assista à la convention fondatrice de l'American Anti-Slavery Society, et immédiatement après elle dirigea l'organisation de son auxiliaire féminin, la Philadelphia Female Anti-Slavery Society, dont elle fut choisie présidente. Elle a rencontré l'opposition au sein de la Society of Friends lorsqu'elle a parlé d'abolition, et des tentatives ont été faites pour dépouiller Mott de son ministère et de ses membres. En 1837, elle a aidé à organiser la Convention anti-esclavage des femmes américaines, et en mai 1838, sa maison a été presque attaquée par une foule après l'incendie de Pennsylvania Hall, Philadelphie, où la convention s'était réunie. Rejetée en tant que déléguée à la Convention mondiale contre l'esclavage à Londres en 1840 en raison de son sexe, Mott réussit toujours à faire connaître son point de vue.

En 1848, défendant la cause des droits des femmes, elle et Elizabeth Cady Stanton convoquèrent une convention à Seneca Falls, New York, la première du genre, «pour discuter des droits sociaux, civils et religieux des femmes». La convention a publié une «Déclaration de sentiments» sur le modèle de la Déclaration d'indépendance; il a déclaré que «tous les hommes et les femmes sont créés égaux». Depuis lors, Mott a consacré l'essentiel de son attention au mouvement des droits des femmes. Elle a écrit des articles («Discourse on Woman» paru en 1850), a donné de nombreuses conférences, a été élue présidente de la convention de 1852 à Syracuse, New York, et a assisté à presque toutes les réunions annuelles par la suite. Lors de la réunion d'organisation de l'American Equal Rights Association en 1866, elle a été choisie présidente. L'année suivante, elle rejoint Robert Dale Owen, le rabbin Isaac M. Wise et d'autres dans l'organisation de la Free Religious Association.

Conférencière fluide et émouvante, Mott a conservé son équilibre devant les publics les plus hostiles. Après la guerre civile, elle a travaillé pour assurer la franchise et les opportunités éducatives pour les affranchis; depuis l'adoption de la loi sur les esclaves fugitifs en 1850, elle et son mari avaient également ouvert leur maison à des esclaves fugitifs s'échappant par le chemin de fer clandestin. Elle a continué d'être active dans les causes des droits des femmes, de la paix et de la religion libérale jusqu'à sa mort. Sa dernière adresse a été donnée à la réunion annuelle des Amis en mai 1880.