Jardin japonais, en aménagement paysager, un type de jardin dont l'esthétique majeure est un cadre naturel simple et minimaliste conçu pour inspirer la réflexion et la méditation.
L'art de la jardinerie a probablement été importé au Japon de Chine ou de Corée. Les archives montrent que les palais impériaux avaient des jardins au Ve siècle, leur principale caractéristique étant un étang avec un îlot relié au rivage par des ponts - comme le montrent les références ultérieures à ces précédents dans les trois jardins de l'empereur Shōmu (724-756) dans Nara. Au cours de la période Heian (794–1185), lorsque le style d'architecture shinden symétrique a prévalu, le jardin principal a été aménagé sur le côté sud de la maison. Cependant, avec le changement d'architecture domestique de la période de Kamakura (1192–1333), des modifications ont été apportées au jardin. Des prêtres zen instruits, qui ont assidûment étudié l'art de la fabrication de jardins, ont donné des noms bouddhiques à différentes roches dans la conception et ont lié les principes religieux et philosophiques avec les traditions du paysage. D'autres croyances ont compliqué la conception du jardin. Avec la période Muromachi (1338–1573), la vulgarisation des jardins a été conçue pour être appréciée non seulement comme vues à contempler, mais aussi comme microcosmes à explorer. L'ambiance subjective est devenue dominante et les jardins reflètent l'individualité. Les gens exigeaient le shibumi dans leurs jardins - une qualité sans prétention dans laquelle le raffinement sous-tend une apparence banale, perceptible uniquement par un goût cultivé. Les prêtres esthétiques, les «hommes de thé» et les connaisseurs ont créé de nouvelles formes de jardins pour le cha-shitsu, les petits pavillons ou salles construits pour le chanoyu (cérémonie du thé), et un style spécial développé qui a révolutionné l'art du jardin japonais.
La vogue suivante de la conception à trois degrés d'élaboration différents - tibia, gyo, etc. («élaboré», «intermédiaire» et «abrégé») - a également été adoptée pour les jardins. De nombreux jardins magnifiques ont été produits aux périodes Momoyama (1574–1600) et Edo (1603–1867). Cependant, le centre de l'activité du jardin s'est progressivement déplacé de Kyoto à Edo (Tokyo), siège du shogun Tokugawa. À une étape, il y a eu un développement utilitaire: un étang à canards a été ajouté dans le palais détaché Hama à Tokyo et, dans le Koraku-yen à Mito, un espace a été fait pour la culture de roseaux pour les flèches et de prunes pour les fournitures militaires. Les seigneurs féodaux avaient généralement aussi de beaux jardins dans leurs maisons provinciales. Un certain nombre de jardins ont survécu à l'abolition du système féodal après la restauration de Meiji en 1868, mais de nombreux jardins célèbres ont péri par négligence ou ont été sacrifiés au progrès moderne. L'établissement de parcs publics, qui n'étaient pas inconnus même à l'époque féodale, a été particulièrement encouragé dans tout le Japon à partir de 1873. Les jardins de style occidental sont entrés dans d'autres modes occidentaux mais ont peu progressé. Le grand tremblement de terre et l'incendie de 1923 ont démontré une valeur utilitaire des jardins de Tokyo: des dizaines de milliers de personnes ont trouvé la sécurité dans les parcs et dans les grands jardins privés disséminés dans toute la ville.
Types de jardins
Les jardins japonais sont généralement classés en fonction de la nature du terrain, soit tsuki-yama («collines artificielles») ou hira-niwa («terrain plat»), chacun ayant des caractéristiques particulières. Tsuki-yama se compose de collines et d'étangs, et hira-niwa se compose d'un terrain plat conçu pour représenter une vallée ou une lande; tsuki-yama peut inclure une partie présentée en hira-niwa. Chaque type peut, en outre, être traité selon l'un quelconque des trois degrés d'élaboration mentionnés. Les jardins des collines comprennent généralement un ruisseau et un étang d'eau réelle, mais il existe une variante spéciale, le style kare-sansui (paysage desséché), dans lequel les roches sont composées pour suggérer une cascade et son bassin et, pour une un ruisseau sinueux ou un étang, du gravier ou du sable est utilisé pour symboliser l'eau ou pour suggérer un terrain asséché de façon saisonnière.
Il existe d'autres styles: sen-tei («jardin d'eau»); rin-sen («forêt et eau»); et, dans les jardins de plain-pied, le bunjin («érudit littéraire»), un style simple et petit intégrant généralement le bonsaï. Le jardin de thé, ou roji («sol rosé ou ruelle»), est un autre style de jardin distinct, évolué pour répondre aux exigences de la cérémonie du thé. Genkansaki («devant de l'entrée») a toujours réclamé un traitement spécial - une simple courbe dans le chemin est utilisée chaque fois que possible, en partie pour cacher la porte de la maison et en partie pour donner du caractère à son aspect avant.
