Livre d'Esther de l'Ancien Testament

Livre d'Esther, livre de la Bible hébraïque et de l'Ancien Testament chrétien. Il appartient à la troisième section du canon judaïque, connue sous le nom de Ketuvim, ou «Écrits». Dans la Bible juive, Esther suit l'Ecclésiaste et les lamentations et est lue sur le festival de Pourim, qui commémore le sauvetage des Juifs des complots de Haman. Le Livre d'Esther est l'un des Megillot, cinq parchemins lus sur les fêtes religieuses juives déclarées. Dans le canon protestant, Esther apparaît entre Néhémie et Job. Dans le canon catholique romain, Esther apparaît entre Judith et Job et comprend six chapitres considérés comme apocryphes dans les traditions juive et protestante.

littérature biblique: Livre d'Esther

Le Livre d'Esther est un conte romantique et patriotique, peut-être avec une base historique mais avec si peu de but religieux

Le livre prétend expliquer comment la fête de Pourim a été célébrée par les Juifs. Esther, la belle épouse juive du roi perse Assuérus (Xerxès I) et son cousin Mardochée persuadent le roi de retirer un ordre d'annihilation générale des Juifs dans tout l'empire. Le massacre avait été comploté par le ministre en chef du roi, Haman, et la date avait été décidée par tirage au sort (Pourim). Au lieu de cela, Haman a été pendu sur la potence qu'il a construite pour Mardochée et, le jour prévu pour leur anéantissement, les Juifs ont détruit leurs ennemis. Selon le Livre d'Esther, la fête de Pourim a été établie pour célébrer ce jour, mais cette explication est certainement légendaire. Il n'y a cependant rien de proche d'un consensus quant à quel événement historique a servi de base à l'histoire. Le livre peut avoir été composé jusqu'à la première moitié du IIe siècle avant JC, bien que l'origine du festival de Pourim puisse dater de l'exil babylonien (6e siècle avant JC).

Le caractère laïc du Livre d'Esther (le nom divin n'est jamais mentionné) et ses fortes nuances nationalistes ont rendu son admission dans le canon biblique très discutable pour les juifs et les chrétiens. Apparemment, en réponse à l'absence flagrante de toute référence à Dieu dans le livre, les rédacteurs (éditeurs) de sa traduction grecque dans la Septante ont entrecoupé de nombreux versets supplémentaires dans le texte qui démontrent la dévotion religieuse d'Esther et de Mardochée. Ces soi-disant ajouts au livre d'Esther n'apparaissent pas dans la Bible hébraïque, sont traités comme canoniques dans les Bibles catholiques romaines et sont placés dans l'Apocryphe dans les Bibles protestantes.