Chen Duxiu, romanisation de Wade-Giles Ch'en Tu-hsiu, nom original Chen Qingtong, nom de courtoisie (zi) Zhongfu, nom littéraire (hao) Shi'an, (né le 9 octobre 1879, comté de Huaining [maintenant Anqing], Province d'Anhui, Chine - décédée le 27 mai 1942, Jiangjing, près de Chongqing), fondateur du Parti communiste chinois (PCC; 1921) et leader majeur dans le développement des bases culturelles de la révolution en Chine. Il a été démis de ses fonctions de dirigeant en 1927 et expulsé du Parti communiste en 1929.
Éducation et début de carrière
Chen est né dans une famille riche. Son père, qui avait réussi le premier degré à l'examen de la fonction publique et qui était fonctionnaire au bureau militaire de Mandchourie, est décédé lorsque Chen avait deux ans. Chen, qui était le plus jeune de quatre enfants, a été élevé par sa mère et éduqué à son tour dans les classiques chinois et la littérature traditionnelle par son grand-père, plusieurs tuteurs privés et, enfin, son frère. En 1896, Chen réussit le premier examen de la fonction publique summa cum laude à Huaining et l'année suivante, le deuxième à Nanjing. Son expérience dans les examens, cependant, l'a convaincu de la non-pertinence des systèmes éducatifs et gouvernementaux traditionnels au 20e siècle et l'a incité à devenir un réformateur social et politique. Par conséquent, il est entré à la célèbre Académie Qiushi («recherche de la vérité») à Hangzhou, où il a étudié le français, l'anglais et l'architecture navale.
En 1902, à l'âge de 23 ans, Chen, après avoir prononcé des discours contre le régime Qing (Mandchou) dans la capitale de sa province d'origine, s'est enfui à Nanjing. Il est allé au Japon la même année pour étudier, s'inscrivant à l'école normale supérieure de Tokyo. À son retour en Chine en 1903, il a aidé des amis à établir le subversif Guomin Riribao («National Daily News») à Shanghai, qui a été rapidement supprimé par les autorités. Il est ensuite retourné à Anhui en 1904, où il a établi un périodique pour promouvoir l'utilisation de la langue vernaculaire dans l'écriture. En 1906, Chen se rend de nouveau au Japon et étudie à l'Université Waseda de Tokyo, mais retourne à Anhui la même année pour enseigner dans un lycée et établir un autre périodique vernaculaire à Wuhu. Pendant son séjour au Japon, Chen a refusé de rejoindre le parti révolutionnaire dirigé par Sun Yat-sen, parce qu'il ne souhaitait pas accepter le nationalisme, qui était l'un de ses principes. Selon certains rapports, l'année suivante, Chen est allé étudier en France et est devenu un admirateur enthousiaste de la culture française. À son retour en Chine en 1908, il a visité la Mandchourie pendant une courte période avant d'enseigner à l'école primaire de l'armée à Hangzhou. Après le renversement de la monarchie mandchoue et l'établissement de la république, Chen est devenu secrétaire général du gouverneur militaire de la province d'Anhui en 1912 et, en même temps, doyen de l'école normale supérieure provinciale. Après avoir pris part à la deuxième révolution infructueuse contre le président. Yuan Shikai en 1913, il s'enfuit à Shanghai et, l'année suivante, au Japon, où il contribua à l'édition de Jiayin («Le Tigre»), un magazine libéral chinois appelant à des réformes politiques.
Rôle dans la révolution intellectuelle
La période de la plus grande influence de Chen sur la pensée et la politique chinoises a commencé à son retour en Chine en 1915, quand il a établi le mensuel Qingnian («Youth Magazine») à Shanghai, rebaptisé plus tard Xinqingnian («New Youth»). Dans ses pages, il a proposé que la jeunesse chinoise entreprenne une vaste révolution intellectuelle, littéraire et culturelle pour rajeunir la nation. Beaucoup de jeunes écrivains qui ont contribué au mensuel - parmi eux Hu Shi, un promoteur libéral de la littérature vernaculaire, Lu Xun, un écrivain et essayiste de premier plan, Li Dazhao, collaborateur en chef de Chen au Parti communiste chinois, et Mao Zedong - deviendra plus tard d'importants leaders intellectuels et politiques.
Entre 1916 et 1927, en l'absence d'une puissance centrale forte, de nombreux seigneurs de la guerre ont surgi dans la plupart des régions du pays, et leurs querelles armées ont presque déchiré la Chine. La mission révolutionnaire de Chen prit ainsi une importance encore plus grande; quand, en 1917, il est nommé doyen de la School of Letters de l'Université de Pékin, il prend soin de rassembler autour de lui de nombreux professeurs et étudiants libéraux et progressistes. Avec leur aide, il créa le radical Meizhou Pinglun («critique hebdomadaire») de courte durée en décembre 1918. Leur «nouvelle pensée» et leur «nouvelle littérature» dominèrent le mouvement du 4 mai, du nom de la date des manifestations massives d'étudiants en 1919. contre la faible politique du gouvernement chinois envers le Japon et la résolution du Shandong de la Conférence de paix de Versailles, qui allait transférer les droits allemands en Chine aux Japonais. Cependant, en raison de son rôle de premier plan dans le mouvement, Chen a été contraint de démissionner de son poste et a été emprisonné pendant trois mois, de juin à septembre 1919.
